mercoledì 25 dicembre 2019

La cosmologia di Dante

La cosmologia, e conseguente cosmografia, di Dante appartiene certamente alla concezione tolemaico-medievale, anche se la sua ansia di ricerca rivela tratti originali. Secondo la visione dantesca, il globo terracqueo, perfettamente rotondo, ha un circuito di 360 gradi: quindi ciascun emisfero è di 180 gradi, ciascun quadrante è di 90. Il diametro terrestre dalla parte dell'emisfero australe, si fissa nel Monte del Purgatorio; onde i due  Monti sono agli antipodi, ed hanno un medesimo orizzonte e uno stesso meridiano. Gerusalemme è quindi il centro della superficie abitata dai viventi, ed ha per limite occidentale il Marocco o l'Ebro o Ibero. L'Italia, e più propriamente Roma, è situata a un mezzo quadrante, cioè a 45 gradi, da Gerusalemme. Il Sole percorre 15 gradi per ciascuna delle 12 Ore in cui si divide il giorno, e che sono indicate tre per tre con i nomi dinora prima (preceduta dal mattino che va dal crepuscolo all'alba), terza, sesta, nona, vespro. Dante per segnare le ore, di vale spesso dei diversi rapporti tra Gerusalemme, il Monte del Purgatorio e l'Italia.
Casalino Pierluigi 

E Sanremo ricorderà Fred Bongusto

Qualche settimana fa se ne è andato Fred Bongusto. Se ne è andata con lui un pezzo di storia d'Italia. Dell'Italia del boom, dell'Italia gioiosa, dell'Italia di Sanremo, ruggente e suadente. E Sanremo ricorderà Bongusto proprio in occasione della sua edizione 70, targata Amadeus e segnata dalle parole intramontabili di Domenico Modugno. La storia di Sanremo si intreccia, infatti, con la Storia del Bel Paese e dei suoi incrollabili miti. Sanremo si propone e si ripropone sempre, con le sue luci e le sue ombre (ci vogliono anche quelle per fare spettacolo), come immagine di un'Italia che non vuol morire, ma vuol rinascere più seducente che mai, aldilà del suo malinconico presente 
Casalino Pierluigi 

martedì 10 dicembre 2019

Dante Alighieri negli articoli e negli ebook sul web di Pierluigi Casalino autore e studioso ligure di Imperia nato a Laigueglia il 29 giugno 1949

Non solo Dante eretico, Dante teologo, Dante futurista, Dante profeta e Dante scienziato e filosofo, Dante averroista e avicenniano, Dante politico e Dante e l'Islam, ma Dante in ogni suo scibile, in ogni sua fantasia, in ogni sua manifestazione ed espressione, Dante comunque: tutto negli articoli su Dante che trovate sul web...di Pierluigi Casalino 

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domenica 8 dicembre 2019

Galeazzo Ciano e la Cina

Leggere su tale argomento gli articoli sul web di Pierluigi Casalino autore e studioso ligure di Imperia nato a Laigueglia il 29 giugno 1949.

domenica 1 dicembre 2019

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Il crepuscolo della democrazia.

Le suggestioni demagogiche e populiste, in larga misura provocate dalla crisi economica e dalle altre sfide globali, non ultime le insidie dei dispotismi orientali, portano ad offuscare i grandi valori della civiltà giuridica e politica dell'Occidente. La democrazia rappresentativa, pilastro e ricchezza delle nostre istituzioni liberali, viene posta in crisi dalla pochezza delle nuove leadership, ma anche dalle invadenze esterne, finalizzate a scardinare e dividere i Paesi democratici, già in preda a movimenti surreali ed autolesionisti. Inoltre il rinascere più o meno mascherati dei nazionalismi e dei sovranismo, anche da parte di chi, a parole, li combatte, getta in un pericoloso vicolo cieco le classi politiche, già di per sé poco preparate.
Casalino Pierluigi, autore e studioso ligure di Imperia nato a Laigueglia il 29 giugno 1949

domenica 24 novembre 2019

Imperia futurista ovvero Pierluigi Casalino autore e studioso ligure di Imperia nato a Laigueglia il 29 giugno 1949

Leggi sul web gli articoli sul Futurismo di Pierluigi Casalino 

Miraj and Divine Comedy by Laigueglia's scholar and author Casalino Pierluigi on the web. Dante and Islam by Casalino Pierluigi on the web.

Dante e l'Islam negli articoli sul web di Pierluigi Casalino, autore e studioso ligure di Imperia nato a Laigueglia il 29 giugno 1949. Suoi i suoi saggi su Maria Corti e Luciano Gargan e la questione islamica della Divina di Commedia.

Pierluigi Casalino, autore e studioso ligure di Imperia nato a Laigueglia il 29 giugno 1949 e' citato anche da Academia....

A Sanremo la fine della dinastia ottomana.

In più occasioni sul web ho ricordato il triste destino dell'ultimo erede della dinastia ottomana, che finì i suoi giorni a Sanremo nel 1926. Mehmet V, infatti, si spense nella celebre e lussuosa villa detta delle "Magnolie", braccato dai creditori, che tentarono additittura di sequestrarne la bara, prima del suo avvio a Damasco per la sepoltura. L'estrema parabola ottomana si concluse mentre era in atto la modernizzazione kemalista ed era ormai perfezionata la spartizione dei territori dell'ex Sublime Porta tra le influenze francesi e britanniche ed era cessata l'insidia della Russia zarista ormai sostituita dal regime sovietico, lontano ed enigmatico. E del resto Sanremo e la Riviera per la mitezza del loro clima e delle loro avvolgenti atmosfere, oltre che delle serene notti di luna
 affacciate sul mare, e' sempre stata il capolinea di epiche storiche e degli illustri rappresentanti di dinastie giunte appunto al loro capitolo finale. Esemplare, in proposito, l'esperienza malinconica di parte della nobiltà russa presente nella Città dei Fiori proprio durante le prime giornate rivoluzionarie del febbraio 1917. Una Sanremo, dunque, che conquista quanti sono alla ricerca del tempo perduto. Una speranza, alla quale non rinunciano, grazie alla complicità di un ambiente unico nel suo genere. L'ultimo sultano pose la parola fine alla sua vita e a quella della secolare ed orgogliosa storia ottomana. Anche per questo Sanremo merita di essere ricordata e non quindi solo per i suoi aspetti frivoli e vacanzieri.
Casalino Pierluigi 

lunedì 21 ottobre 2019

1919-2019, cent'anni dopo l'opera di Asin Palacios su Dante e l'Islam

Nel 1919 padre Asin Palacios lanciava la sua rivoluzionaria e suggestiva, ma criticamente fondata tesi sull'influenza della escatologia islamica sulla Divina Commedia di Dante. In proposito sono stati versati fiumi di inchiostro e di eloquenza, che tendono a confermare quella intuizione, soprattutto dopo gli studi di Maria Corti e di Luciano Gargan. Anche chi scrive ha avuto modo sul web di dedicare alla questione delle fonti islamiche della Commedia dantesca i propri contributi in articoli su Dante e l'Islam.
Casalino Pierluigi 

1919

1919 by Laigueglia's scholar Casalino Pierluigi on the web 

venerdì 18 ottobre 2019

Laigueglia's writer and scholar Casalino Pierluigi is also on Asino Rosso, Neofuturismo, Geonews, Cinquenews, Critica letteraria, Yalla Italia, Dialoghi Mediterranei, Il Volo di Icaro, Centro Dantesco di Ravenna, pierluigicasalino.org altervista blog 2020, Ennepilibri spazioblog, inpocherighe.org altervista, Telenord, Imperia new Magazine, Radio 24 Il Sole 24 Ore...

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La Conferenza di pace di Sanremo del 1020 negli articoli sul web di Pierluigi Casalino autore e studioso ligure di Imperia nato a Laigueglia il 29 giugno 1949

Arabi, Curdi, Armeni ed Ebrei, oltreché il problema degli Stretti e la Turchia post ottomana furono all'ordine del giorno di quel negoziato....leggere sul web gli articoli sull'invenzione del Medio Oriente di Pierluigi Casalino 

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domenica 29 settembre 2019

1919 Versailles e dintorni

Leggi sul web gli articoli sull'argomento dell'autore e studioso ligure di Imperia nato a Laigueglia il 29 giugno 1949 Casalino Pierluigi

venerdì 13 settembre 2019

La questione fiumana

Negli articoli sul web di Pierluigi Casalino autore e studioso ligure di Imperia nato a Laigueglia il 29 giugno 1949....

La Conferenza di pace di Sanremo

Negli articoli sul web di Pierluigi Casalino autore e studioso ligure di Imperia nato a Laigueglia il 29 giugno 1949....

sabato 7 settembre 2019

La questione fiumana.

Leggi sul web gli articoli sulla questione fiumana di Pierluigi Casalino, autore e studioso ligure di Imperia nato a Laigueglia il 29 giugno 1949....Sulla questione Casalino Pierluigi è anche su YouTube....

domenica 1 settembre 2019

Il Tempo e la Memoria.

Questo il titolo del mio libro che narra le vicende di mio padre Michele Casalino (ascolta la mia intervista a Radio 24 de Il Sole 24 Ore. Dall'8 settembre in Albania ai campi di concentramento nazisti in Europa orientale, alla caduta nelle mani dei russi, per poi tornare in patria.
Casalino Pierluigi

domenica 18 agosto 2019

1919, un anno di grandi anniversari

Dopo i 50 anni dallo sbarco umano sulla Luna, il 2019 vede entrare nel vivo le celebrazioni del centenario degli studi su Dante e l'Islam, promossi dal prete spagnolo Asin Palacios (studi a cui ho fornito sul web anche il mio contributo), e, ancora, si fa memoria della pace di Versailles, che mostrò i suoi limiti, portando alla seconda guerra mondiale, ma pure il ricordo di quella stagione politiconazionalistico e anticolonialista che fu l'avventura fiumana, avviata sotto l'egida di Gabriele D'Annunzio.
Casalino Pierluigi.

sabato 17 agosto 2019

Les relations internationales en Europe dans les années 1920

Les traités de paix devaient assurer la stabilité de l'Europe: il n'en est rien dans la première moitié des années 1920. Les tensions sont nombreuses entre États satisfaits et États révisionnistes. Comme l'Europe peut-elle surmonter les difficultés nées d'une paix imposée par les vainqueurs ? 1920-1924: on parle des traités malmenés par guerres et coups de force comme la guerre gréco- turque, la guerre russo-polonaise et la multiplication des violations du droit international, sans réaction de la Société des Nations.
Casalino Pierluigi

sabato 3 agosto 2019

1919, il problema tedesco e la fine dell'ordine di Versailles.

Nel 1919 il problema tedesco non era affatto ignorato, anche se qualcuno ne negava l'esistenza. Erano coloro che si erano opposti alla guerra, una minoranza a dire il vero, perché inutile, considerando immaginario il pericolo tedesco. D'altra parte era più importante risollevare la Germania che deprimerla. Il problema tedesco, infatti, era allora la debolezza della Germania, mentre successivamente divenne nuovamente la sua forza. Eppure il sistema di Versailles e quello delle alleanze dei vincitori venne meno presto. Tuttavia intorno al problema tedesco ruoto' la storia d'Europa fra le due guerre. Risolto questo, il Vecchio Continente avrebbe conosciuto la pace. Tutti gli altri problemi perdevano di mordente o erano trascurabili al confronto. Il problema bolscevico, per fare un esempio, mai così acuto come si credette, cessò bruscamente quando l'Armata rossa fu ricacciata da Varsavia nell'agosto 1920. Negli anni che seguirono non vi fu infatti alcuna prospettiva che il comunismo potesse trionfare lontano dalle frontiere russe. Ancora: il revisionismo ungherese fu più ruggente di quello tedesco, ma non suscitò alcuna ombra di guerra, così come l'Italia, che si misurò con le sue ambizioni territoriali con la Jugoslavia, non fece paura se non sui giornali. Del resto le questioni extraeuropee non crearono mai conflitti tra le potenze, mentre, alla fin fine, sarà sempre in Europa che si generarono tensioni.
Casalino Pierluigi

giovedì 1 agosto 2019

2 agosto 1939

Mio padre e mia madre si sposavano il 2 agosto 1939. Un mese dopo scoppiava la seconda guerra mondiale.

domenica 28 luglio 2019

La Russia sovietica nel contesto diplomatico successivo alla prima guerra mondiale.

Gli affari internazionali scorrevano senza particolari problemi, senza la partecipazione russa, come oggi tutti ben sanno. Il motivo più concreto dell'esclusione della Russia era però un semplice fatto geografico e solo in parte perché il regime bolscevico faceva della Russia un Paese lontano ed enigmatico. Il cordone sanitario funzionava. Balfour lo aveva previsto e solo Balfour il 21 marzo 1917 si lasciò andare a dire che all'Imperiale Gabinetto di guerra: "Se voi create una Polonia assolutamente indipendente..., staccate completamente la Russia dall'Occidente. La Russia cessa o quasi di essere un fattore della politica occidentale". E così fu. La Russia non poteva, nemmeno volendo, avere una parte negli affari europei. Ma per quale motivo avrebbe dovuto volerlo? Il cordone sanitario funzionava anche all'inverso, pur se per qualche anno ciò si vide meno: escludeva la Russia dall'Europa, ma nello stesso tempo escludeva l'Europa dalla Russia. Contro ogni intenzione, dunque, la barriera eretta contro la Russia divenne la protezione di quel Paese.
Casalino Pierluigi

La Russia, alleato difficile ed esigente per la Francia e la Gran Bretagna prima del 1914.

L'alleanza franco russa non fu certo facile per Parigi. I francesi avevano resistito alle pretese russe su Costantinopoli. Avevano poi ceduto con riluttanza nel 1915 ed ora erano lieti di poter disconoscere le loro promesse del tempo di guerra. Agli inglesi Costantinopoli importava meno, ma anch'essi avevano avuto i loro guai con la Russia nel Vicino e Medio Oriente. Infatti la propaganda comunista in India nel dopo guerra non fu mai così minacciosa come l'attività della Russia zarista in Persia.
Casalino Pierluigi

1919. Asin Palacios e le fonti islamiche della Divina Commedia.

Esattamente un secolo fa il sacerdote ed orientalista spagnolo Asin Palacios accendeva la miccia sotto la tranquilla base degli studi dentistici, riscoprendo le influenze della escatologica musulmana sul Sommo Poeta e sulla sua opera, in.particolare sulla Divina Commedia. All'argomento ho dedicato sulla rete, ma anche in riviste tradizionali, come Imperia New Magazine, numerosi miei interventi. Nell'ambito ora delle celebrazioni dantesche in corso (2015-2021) è opportuno fare il punto su una questione di grande attualità ed importanza non solo letteraria. L'influsso del pensiero arabo su Dante è accertato e di grande misura. Che Dante, pur in opposta visione del mondo,abbia consultato i testi ultramondani islamici, come suggeri' Asin Palacios e dopo di lui confermarono Maria Corti, Luciano Gargan ed altri studiosi internazionali, appare cosa più che certa. E ciò considerando la familiarità dell'Islam nell'Occidente del tempo. Al riguardo rinvio anche ai miei articoli su un tema così suggestivo e storicamente fecondo.
Pierluigi Casalino

4 mai 1919, le réveil de la Chine

La République chinoise, fondée en 1911, a déclaré en 1917 la guerre aux empires centraux; elle entend profiter de cet atout pour obtenir des vainqueurs un aménagement de sa situation. L'opinion publique chinoise exprime d'ailleurs son désir de voir cesser la mise sous tutelle économique du pays, comme l'illustre le "mouvement du 4 mai 1919": de violentes manifestations anti nipponiques ont lieu à Pékin et Shanghai à l'annonce de l'attribution au Japon des intérêts allemands. La tâche est cependant difficile pour la Chine, profondément divisée: le gouvernement de Pékin est l'interlocuteur officiel des grandes puissances, mais son autorité est faible, et il est concurrencé par le gouvernement de Sun Yat-sen, établi à Canron. A la conférence de Washington, Pékin, qui désirait une révision totale des traités inégaux, n'a obtenu que de détails, en dehors du retrait japonais. A partir du 1923, des signes de redressement apparaissent. Sun Yat-sen et le Guomindang concluent un accord  avec le Komintern, qui leur procure l'alliance du Parti Communiste chinois. Ainsi renforcé, le Guomindang s'assure en 1927 le contrôle militaire du pays. Successeur de Sun Yat-sen, le général Jang Jeshi (Tchang  Kai-chek) élimine alors les communistes et accaparre tous le pouvoirs. La Russie soviétique rompt ses relations diplomatiques avec le nouveau gouvernement. Nationaliste, Jang Jeshi  s'efforce de desserrer le carcan des traités inégaux. Entre 1928 et 1930, il obtient pour son pays l'autonomie douanière. L'Angleterre abandonne quatre concessions. Mai le problème de l'exterritorialite' demeure. Au total, le bilan est encore insuffisant, mais la tendance est désormais bien inversée en faveur de la Chine.
Casalino Pierluigi

domenica 21 luglio 2019

1919

La pace di Versailles mancò fin da principio di validità morale. Nel 1919 si aspirava a far meglio di quanto non avessero fatto i regolatori della pace a Vienna un secolo prima e l'accusa più grave al Congresso di Vienna riguardava proprio il tentativo di imporre un sistema all'avvenire. L'obiettivo non fu raggiunto. Sette anni più tardi, tutto questo era scomparso, senza che si fosse vibrato un solo colpo. La stabilità internazionale fu dapprima scossa dal crollo della stabilità economica con la grande depressione che cominciò nell'ottobre 1929. La depressione ebbe poco a che fare con la guerra precedente, anche se così non parve allora, e nulla con le superstiti disposizioni del trattato di pace del 1919. La depressione cominciò con il crollo di un boom speculativo negli Stati Uniti; e la disoccupazione che seguì fu gonfiata dalla incapacità del potere d'acquisto di tenersi al passo con le accresciute risorse produttive. Questo processo oggi tutti lo comprendono, come si comprende che la via d'uscita da una depressione sta nell'aumento delle spese statali.  Nel 1929 quasi nessuno lo capì. Si pensava che solo con il taglio delle spese statali e con la deflazione e i bilanci in pareggio si risolvesse la situazione. E fu un errore. Errore che non deve essere ripetuto con la crisi attuale.
Casalino Pierluigi.

mercoledì 10 luglio 2019

Pasquale Indulgenza filosofo ed umanista

Leggi su pierluigicasalino.altervista.org l'articolo di Pierluigi Casalino autore e studioso ligure di Imperia, nato a Laigueglia il 29 giugno 1949

martedì 2 luglio 2019

La pace che provocò la guerra

Il trattato di Versailles del 1919 non creò le condizioni di un mondo di pace, ma suscitò una nuova e più disastrosa guerra

mercoledì 26 giugno 2019

1919-1920 I trattati di pace dopo la prima guerra mondiale

I trattati di pace, stipulati alla fine della prima guerra mondiale furono i seguenti. Trattato di Versailles del 28 giugno 1919 con la Germania, che riconsegno' alla Francia l'Alsazia e la Lorena e vide occupata la Saar dalla Francia. Le colonie furono cedute alle potenze vincitrici e furono fissati termini delle riparazioni di guerra, grazie alle quali Francia e Inghilterra avrebbero potuto pagare i pesantissimi debiti contratti con gli Stati Uniti. Nel 1924 fu lanciato un piano per consentire alla Germania di pagare il debito, debito che nel 1932 venne definitivamente condonato. Con l'Austria furono firmati i trattati di Saint Germain il 10 settembre 1919 e quello di Trianon del 4 giugno 1920, con i quali l'Austria Ungheria venne del tutto smembrata e così fu per la Turchia con i trattati di Neully, di Sanremo e di Sevrés. Infine in Europa orientale l'Ucraina venne riconsegnata alla Russia e ricostituite le repubbliche baltiche.
Casalino Pierluigi

lunedì 24 giugno 2019

Pasquale Indulgenza e Tito Lucrezio Caro

Un parallelo di umanità e di pensiero che sorge nella mente, ricordando il caro Pasquale, il cui spirito era fermamente ancorato nelle idee del grande scrittore latino.
Casalino Pierluigi autore e studioso ligure di Imperia, nato a Laigueglia il 29 giugno 1949

domenica 23 giugno 2019

Olio e olive

La civiltà dell'olivo e dell'olio negli articoli sul web di Casalino Pierluigi autore e studioso ligure di Imperia, nato Laigueglia il 29 giugno 1949....

martedì 18 giugno 2019

Ancora in memoria di Pasquale Indulgenza

Illuminista e marxista, ma curioso del mistero della conoscenza, aperto e tollerante, ricco di ricerca e di ascolto, Pasquale Indulgenza era naturaliter religioso, cresciuto tra le emozioni del richiamo paterno di Padre Pio e grande capacità di analisi, a metà tra la logica e l'intuizione politica, presocratico e socratico al tempo stesso, animato da ansia speculativa e pervaso da struggente amore delle cose...filosofo e poeta, prudente e mai settario, conciliante, ma sempre fermo nei suoi principi...Ciao, Pasquale, resti sempre nei nostri cuori, una preghiera per te...sempre,
Pierluigi Casalino

domenica 16 giugno 2019

La Conferenza di pace di Sanremo del 1920

Articoli, commenti e considerazioni sul web, ma anche su YouTube di Casalino Pierluigi autore e studioso ligure di Imperia, nato a Laigueglia il 29 giugno 1949....verso il centenario della Conferenza di pace di Sanremo e Casalino Pierluigi invia a tutti i suoi interventi sul web in proposito. .

Una pagina triste della storia di Sanremo.

Inverno-primavera 1944. Il commissariato (repubblichino) di Sanremo trae in arresto alcune donne della città di religione ebraica e le consegna al locale comando militare tedesco, che ne provvederà all'incontro ad un campo di concentramento in Germania. Tornerò sull'argomento prossimamente su Sanremonews....
Casalino Pierluigi, autore e studioso ligure di Imperia, nato a Laigueglia il 29 giugno 1949..., anche sul web....

venerdì 14 giugno 2019

sabato 8 giugno 2019

Pio II e il tramonto dell'Europa medievale.

Di fronte al tramonto dell'Europa medievale e dei suoi miti, Pio II aveva visto tutti i pericoli della disgregazione e s'era battuto per ricostruire l'unità e far fronte al dilagare dei Turchi nelle terre cristiane. Dopo una lunga serie di rovesci, infatti, agli ultimi di maggio del 1453, l'Europa fu corsa da una notizia agghiacciante: Costantinopoli era caduta. I fuggiaschi scampati raccontarono poi lo scempio degli incendi e dei massacri, ma sulle coscienze più vigili pesava non tanto la fine ormai scontata di uno staterello orientale, corrotto e incosciente, quanto il veder abbattuto dall'onda barbarica l'ultimo simbolo del mondo antico, una larva fatiscente, ma insigne... Il Piccolomini ne fu scosso nel profondo e diffuse per ogni dove con lettere e discorsi, le sue opinioni sulla decadenza del Vecchio Continente...
Pierluigi Casalino

domenica 2 giugno 2019

Ricordo di Pasquale Indulgenza

Spirito illuminato e critico, alla perenne ricerca dei valori profondi dell'uomo nelle diverse dimensioni dell'umanità...Il ricordo di Pasquale Indulgenza ci riporta alla straordinaria spiritualità materialista di Lucrezio, all'appassionata esperienza di cultura e di dialogo di Concetto Marchesi...pervaso certamente di educazione marxista, ma aperto agli eterni richiami della classicità, al suo lascito di civiltà....
Casalino Pierluigi autore e studioso ligure di Imperia nato a Laigueglia il 29 giugno 1949....

giovedì 30 maggio 2019

Pasquale Indulgenza uno degli ultimi vati della classicità

Indulgenza mi ricordava Concetto Marchesi, illustre studioso della classicità, latinista di formazione marxista, figura di intellettuale critico e sapiente, fustigatore dell'attuale vuoto di cultura e di intelligenza. Ci mancherà.
Pierluigi Casalino,autore e studioso ligure di Imperia nato a Laigueglia il 29 giugno 1949...

Laigueglia's writer and scholar Casalino Pierluigi on the web

mercoledì 29 maggio 2019

martedì 28 maggio 2019

Pasquale Indulgenza

Intellettuale di formazione marxista, ma aperto, mai settario, dotato di grandi virtù di ingegno e di umanità, Pasquale Indulgenza ci lascia un vuoto profonda di educazione e di civiltà.
Pierluigi Casalino

domenica 19 maggio 2019

La civiltà dell'Islam

L'Islam irrompe nella storia quando Bisanzio e la Persia si infliggono colpi mortali e non riescono più ad affermare l'egemonia dei loro imperi. Per definire e comprendere la civiltà islamica, aldilà della specifica connotazione religiosa, che ne è stata all'origine, va sottolineato il contributo rilevante del pensiero greco nello sviluppo dell'Islam come fenomeno universale sia sul piano culturale che sotto l'aspetto del linguaggio politico. Se l'apporto del patrimonio straniero di idee all'originale Arabismo fu notevole, l'influenza della cultura greca rimane infatti preponderante. Un discorso questo che travalica l'identificazione il messaggio del Corano, cioè la parola di Dio trasferita in Libro, grazie alla lingua araba. Una lingua che finirà per diventare il principale strumento di coesione e di identificazione fra gli appartenenti alla stessa fede, ma anche di legame tra quanti vivevano ed operavano nel vasto ecumene musulmano, che comprendeva anche genti non musulmane e genti non arabe, ma musulmane. Anche a voler prescindere dalla fede, tuttavia, non bisogna dimenticare che con l'Islam, nato e sviluppatosi in mezzo agli Arabi come religione, è anche nata la cultura e la civiltà dei Musulmani. Non va trascurato in questo contesto il ruolo che la lingua persiana ha svolto nella cultura islamica, e perciò anche nella filosofia, e questo fino ai giorni nostri. Se può venire  infatti di naturale riportate agli Arabi la prima paternità della filosofia islamica, ciò non è affermazione corretta, dal momento che gli Arabi preislamici ci hanno lasciato solo brani di poesia. Una civiltà autonoma, che pure ha assorbito ogni sorta di influenza esterna, greca, cristiana, organica, indiana, comincia a manifestarsi dell'Islam non prima del IX secolo, quando cioè ha politicamente raggiunto ormai da tempo il massimo fulgore, sotto l'egemonia più culturale che nazionalistico-politica della dinastia Abasside. Gli Abassidi erano riusciti a realizzare una sintesi tra le culture dei popoli sottomessi, nel nome di una fede e di una lingua ormai comuni ad un vasto raggio di popolazioni e di luoghi; e anche il multiforme sviluppo della cultura filosofica e scientifica, oltre che civile e politica dell'Islam, si possono in gran parte spiegare con l'alterno prevalere dell'una e dell'altra corrente religiosa nei vari luoghi e momenti dell'impero. Il fatto poi che larghi settori dell'intelligenza islamica fossero segnati da sentimenti certamente laici e non necessariamente confessionali, vi svela come e quanto il processo dinamico della civiltà dell'Islam andasse ben oltre la pur importante tradizione religiosa. Ne è un esempio un pensatore come Ibn Rushd (l'Averroe' dei Latini), il quale riprende la cultura greca, senza trasfigurarli con elementi mistici, e ponendosi in tal modo come uno dei padri dell'Europa moderna. Se è vero che dell'Islam non ci sono mai due diverse e separate sfere, quella spirituale e quella temporale, né la distinzione tra Chiesa e Stato come in Occidente con proprie leggi, giurisdizioni, strutture e gerarchie. Dell'Islam dei tempi precedenti l'occidentalizzazione non vi erano due poteri, ma un potere solo e neppure era conosciuta la laicità e la libertà di pensiero. Oggi la distinzione tra aspetto religioso e aspetto secolare appare un dato di fatto in molti paesi islamici, pur con le debite sfumature, mentre contro tale separazione si scagliano i fondamentalisti islamici. E pensare che il fiorire della civiltà islamica, così sensibile alla cultura e all'amore della conoscenza, fece di quel mondo, nel suo momento migliore, un qualcosa di irripetibile, attraverso un messaggio di intelligenza che, di fronte ai secoli bui dell'Europa, si distinse per apertura e posizioni avanzate in molti campi della società e del sapere. Del resto l'Islam assunse carattere universale e già nel VII secolo la diaspora araba aveva raggiunto la massima espansione e, sotto il dominio degli Abassidi, erano ad Oriente iranici, turchi, curdi e aramei, ad Occidente berberi e spagnoli, siciliani e in parte anche italici. Anche dopo il precoce declino della dinastia, alla metà del secolo IX, rientrano per sempre nella storia del califfato, oltre all'Iraq, che resta il centro dell'impero, la penisola arabica, la Mesopotamia, la Siria, l'Egitto e l'Occidente islamico, mentre le province dell'Iraq, la Persia, e altre regioni limitrofe ad est resteranno legate all'impero solo per la cultura e la religione. L'influsso greco fu primario anche nell'organizzazione civile e militare,  specialmente per la marina, nel diritto, nella burocrazia di corte. L'Islam unì gli Arabi e li immmise nella grande storia, predico' la soggezione di tutto il genere umano ad un Dio creatore e giudice, ma dal punto di vista dell'organizzazione sociale si limitò a inculcare l'obbedienza al Profeta. In realtà il potere dei primi califfi non fu affatto assoluto, ma tale divenne gradualmente come viene descritto dalle Mille e Una Notte. Dopo aver perduto in tale assolutismo la libertà individuale, gli Arabi perdettero poi nel corso del XVI secolo anche quella collettiva o nazionale, venendo quasi per intero a far parte, salvo il Marocco, del dominio turco. E dovettero attendere più di mille anni dal loro ingresso nella storia perché la riflessa coscienza della libertà e il correlativo bisogno si facessero sentire tra loro.
Casalino Pierluigi autore e studioso ligure di Imperia nato a Laigueglia il 29 giugno 1949.

sabato 11 maggio 2019

Arte e magia

L'esoterismo ha sempre esercitato un grande fascino in Europa, non meno che in altre aree del mondo. Spesso vengono organizzate rassegne di grande suggestione per raccontare il pensiero magico-irrazionalista e la sua influenza sulle arti figurative nel Vecchio Continente. Vengono recuperate espressioni artistiche che evidenziano quanto questa corrente abbia determinato sia gli sviluppi del Simbolismo europeo, sia la nascita delle avanguardie storiche.
Casalino Pierluigi

domenica 28 aprile 2019

Il pericolo dei nazionalismi

Dai nazionalismi occulti, celati dietro la solidarietà europeista, ora siamo ai nazionalismi o sovranismi, come si chiamano, aperti e goffi. Un pericolo non marginale, anzi più insidioso, perché in gran parte alimentato dalla Russia imperialista di Putin con il suo dispotismo travestito da democrazia verticista. Un pericolo ancora maggiore....
Casalino Pierluigi autore e studioso ligure di Imperia nato a Laigueglia il 29 giugno 1949...

mercoledì 24 aprile 2019

Lo scrittore e studioso ligure di Imperia nato a Laigueglia il 29 giugno 1949, anche sul web..

Casalino Pierluigi autore e studioso ligure di Imperia nato a Laigueglia il 29 giugno 1949 anche sul web, ma anche nei  libri, ebooks, poesie, interviste, commenti, siti e blogs

sabato 20 aprile 2019

The Lote Tree.

As the Hindu tradition, the Lote Tree marks the limit of human knowledge. The Qur'an makes it clear that Muhammad saw only one of signs of God, not God himself, and later mystics emphasised the paradox of the vision, in which Muhammad both saw and did not see the Divine essence. The Sufis depicted Muhammad as a hero, blazing a new trail to God in this experience, which is so close to the experience of other mystics in other widely separated traditions. In the thirteen-century Persian account by the great poet Farid ud-Din Attar, were very close in spirit to John of the Cross, who also stressed the importance of leaving all our human concepts and experience behind, going beyond what the Qur'an called the Lote Tree, the boundary of normal mundane knowledge. Attar shows that Muhammad ultimately had to leave everybody behind: even Gabriel could not accompany the Prophet on the last stage of his journey.
Casalino Pierluigi

venerdì 12 aprile 2019

Islamic Paradise.

Paradise, the prize of martyrs and good Muslims, must be depicted, in the same ways as Allah, the Prophet of Islam and the saints are also banned from illustration. However are many prints of generally heavenly places that share the chief characteristics of Paradise verdant green, flowers  fountains and lakes, rushing streams, abundant multi-coloured  birds including the regal peacock. Cool, green Paradise is in striking contrast to the arid  bare desert of Arabia, and in fact the Persian name for heaven means garden. The peacock is virtually synonymous with Paradise, and its shining feathers have many symbolic meanings. They are only feathers worthy of making a book-mark for the Koran. Jinna, the kingdom of punishment according the Hebrew and Moslem tradition, and the equivalent of the Christian Hell, is  ever shown in popular prints, even if a parallel between Liber Scalae and the Dante's Divine Comedy is possible. See my articles on the dedicated to Dante and Islam.
Casalino Pierluigi, Laigueglia's writer and scholar Casalino Pierluigi on the web.

martedì 2 aprile 2019

Laigueglia's writer and scholar Casalino Pierluigi on the web, also on Comunicati.net and pierluigicasalino.altervista.org, Blog 2020...

Laigueglia's writer and scholar Casalino Pierluigi on the web

SOE in The Time and Memory by Laigueglia's scholar and writer Casalino Pierluigi on Radio 24 /Il Sole 24 Ore...

The SOE in The Time and Memory by Laigueglia's writer and scholar Casalino Pierluigi on the web

See on the Pierluigi Casalino

Laigueglia negli articoli sul web di Pierluigi Casalino autore e studioso ligure di Imperia nato a Laigueglia il 29 giugno 1949

Laigueglia negli articoli sul web di Pierluigi Casalino autore e studioso ligure di Imperia nato a Laigueglia il 29 giugno 1949.....

La domenica dei canestrelli ed altre tradizioni di Laigueglia

Leggi gli articoli su Laigueglia dello scrittore e studioso ligure di Imperia nato a Laigueglia il 29 giugno 1949 sul web.  

domenica 24 marzo 2019

giovedì 21 marzo 2019

Iran celebrated its national glories interests

Normal, Iran isn't an Arab nation...
Casalino Pierluigi

Laigueglia's writer and scholar Casalino Pierluigi on the web

1941 Monsignor Zanin, su beneplacito di Pio XII consacrò la Cina al Cuore Immacolato di Maria.

I cattolici cinesi patriottici in segreto si dichiaravano fedeli a Roma. La recente intesa raggiunta tra Pechino e il Vaticano potrebbe aprire un nuovo capitolo nei difficili rapporti tra la Cina e il cattolicesimo. Nel ricordo della consacrazione a Maria della Cina, emerge l'apertura al dialogo della Chiesa, che la Cina dovrebbe raccogliere, memore delle relazioni con Padre Matteo Ricci.
Casalino Pierluigi

lunedì 18 marzo 2019

Pierluigicasalino.altervista.org e Il Volo di Icaro

Leggete anche su questi blog gli articoli di Pierluigi Casalino autore e studioso ligure di Imperia nato a Laigueglia il 29 giugno 1949....

domenica 17 marzo 2019

Dante e l'Islam ed altri articoli su Dante di Pierluigi Casalino autore e studioso ligure di Imperia nato a Laigueglia il 29 giugno 1949 sul wrb

Quale attualità di Dante ed altri articoli di argomento dantesco di Pierluigi Casalino autore e studioso ligure di Imperia nato a Laigueglia il 29 giugno 1949

Dante Alighieri negli articoli sul web di Pierluigi Casalino autore e studioso ligure di Imperia nato a Laigueglia il 29 giugno 1949....

Attrazione Letale tra Stalin e Hitler, articolo di Pierluigi Casalino autore e studioso ligure di Imperia nato a Laigueglia il 29 giugno 1949.

La collaborazione militare tra la Germania e la Russia sovietica negli articoli sul web di Pierluigi Casalino autore e studioso ligure di Imperia nato a Laigueglia il 29 giugno 1949

Analogamente su Comunicati.net si legge di Pierluigi Casalino autore e studioso ligure di Imperia nato a Laigueglia il 29 giugno 1949 l'articolo L'attrazione letale tra Stalin e Hitler.

domenica 10 marzo 2019

Dante e l'Islam ovvero la molteplice influenza di Avicenna(Ibn Sina) sul Sommo Poeta

Si è dissertato a lungo e mai abbastanza sulla preponderante influenza di Ibn Rushd (l'Averroe' dei Latini) su Dante, ma anche su quella di Ibn Sina (l'Avicenna dei Latini) sulla teoria dantesca della luce nella Divina Commedia. Resta ancora da ricordare la coerenza e la profondità speculativa di Dante nel IV trattato del Convivio, con cui riducendo l'origine dell'uomo nobile, che altri non è che il filosofo, ad un fenomeno di necessità naturale secondo il meccanismo avicenniano della preparazione e del flusso -Dio infonde l'intelletto e con esso il seme della nobiltà solo in quell'organismo naturalmente preparato e quanto più adatto a riceverlo -, faccia della riproduzione la ragione di una nobiltà di nascita che si configura al contempo come perfezione naturale e dono di grazia. In tale contesto si annida tutto il platonismo che, in concorrenza all'aristotelismo, pervade nel modo più ampio il pensiero dell'Islam medievale.
Casalino Pierluigi autore e studioso ligure di Imperia nato a Laigueglia il 29 giugno 1949....già sul web....

giovedì 28 febbraio 2019

Le radici del conflitto indopakistano

La presa del potere di Aurengzeb, fanatico salafita, portò nel tempo il subcontinente indiano sulla via dei contrasti religiosi. Fu la fine della coesistenza pacifica e della reciproca tolleranza tra indù e musulmani nell'area. Il tentativo di recuperare un modello pluralistico credibile da parte del dominio britannico fu un vero fallimento, anzi a Londra alla lunga fu conveniente il classico divide et impera....Le élites militari erano musulmane, mentre quelle politiche ed amministrative erano indù: questa la prima divisione pratica del 1947. Seguirono spaccature anche di natura sociale e non più soltanto religiosa...Di lì il passo alla creazione di due grandi stati sulle rovine del dominio britannico fu breve. Nel 1971 il Pakistan Orientale, spalleggiato dall'India, si separò drammaticamente da Islamabad, confermando la natura strategica di una mossa che faceva del Pakistan Orientale uno Stato indipendente e tributario di New Delhi.
Casalino Pierluigi

domenica 24 febbraio 2019

Islamic spirituality.

The religious experience has been immensely important in the evolution of Islamic spirituality. It is celebrated each year on 27 Rajab, the seventh lunar month, and over the centuries mystics, philosophers and poets have speculated on its significance. It has even entered the Western tradition, because Muslims accounts of the miraj, Muhammad's ascent to heaven, affected Dante's account of his imaginative journey through the hell, purgatory and heaven in The Divine Comedy, even though with typical Western schizophrenia, as we have seen, he put the Prophet himself in one of the lowest circles of hell.
Casalino Pierluigi

Claudius Rutilius Namatianus and the hymn to Rome, the Eternal Rome

Read on the web Rutilius Claudius Namatianus by Laigueglia's scholar Casalino Pierluigi on the web

Le ambiguità della politica della Russia sovietica alla vigilia dell'attacco tedesco nel 1941

Articolo su Asino Rosso di Pierluigi Casalino autore e studioso ligure di Imperia nato a Laigueglia il 29 giugno 1949...

Averroes

Leggi sul web questo articolo in lingua inglese di Pierluigi Casalino autore e studioso ligure di Imperia nato a Laigueglia il 29 giugno 1949...

Il risveglio dall'Urss....

Leggi la nota su Facebook di Pierluigi Casalino autore e studioso ligure di Imperia nato a Laigueglia il 29 giugno 1949....

venerdì 22 febbraio 2019

Hitler e l'attacco italiano alla Grecia.

Dell'attacco italiano alla Grecia, Hitler ebbe conoscenza quando si trovava a Bologna, durante la sua visita in Italia. Se la prese duramente con i servizi segreti tedeschi, colpevoli di non averlo informato tempestivamente, dal momento che avrebbero dovuto sapere che gli italiani in maggioranza sono spie o traditori. Sull'impreparazione delle FFAA italiane ad affrontare un conflitto, i tedeschi erano consapevoli, ma avevano dubbi circa il possibile scenario nella sua complessità. Sul rischio di un'alleanza con la Germania nazista, peraltro, Galeazzo Ciano aveva, dal canto suo, messo in guardia Mussolini. Su queste ed altre considerazioni si trovano sul web miei altri interventi.
Casalino Pierluigi

Laigueglia's writer and scholar Casalino Pierluigi on the web

Geopolitics, Philosophy and History by Laigueglia's scholar and writer Casalino Pierluigi on the web

domenica 17 febbraio 2019

Cina e Africa

Alle relazioni cino-africane ho dedicato sul web numerosi miei interventi nel corso degli anni, riferendo lo sviluppo storico di tali rapporti e le attuali circostanze politico strategiche ed economiche. Il ruolo di Pechino in Africa, peraltro già programmato fin dagli albori della Repubblica Popolare Cinese, che recuperava contatti risalenti all'epoca imperiale, ha assunto un'importanza di straordinaria valenza, che fanno di Pechino una delle superpotenze più presenti i  quel continente ed in aperta concorrenza, se non sfida alle altre. Se la Cina è andata modificando nel tempo il suo atteggiamento apparente verso l'area, passando da un approccio rivoluzionario ad uno di stampo neocapitalistico, un filo conduttore lega da sempre gli interventi cinesi in Africa. La potenza cinese ha diversificato il proprio divenire in terra africana, creando in essa gran parte delle premesse del progresso tecnologico della stessa madre patria. Non molti osservatori e anche i media pongono l'accento sulla particolarità della politica cinese in Africa, che tende in parte ad essere simile a quella neocolniale dell'Occidente, della Russia e di altre potenze esterne al mondo africano. Anche il quotidiano economico italiano Il Sole 24 Ore ha dedicato di recente un servizio all'argomento, se pur limitandolo al tradizionale rapporto tra la Cina e l'Algeria. Algeri fu uno dei capisaldi della linea terzo-mondista della leadership cinese fin dagli anni Cinquanta e Sessanta del secolo scorso. Oggi rappresenta un momento di elevata partecipazione e di interazione tra i due Paesi, la cui rilevanza va ben oltre l'aspetto bilaterale.
Casalino Pierluigi

mercoledì 13 febbraio 2019

Voci laiche nel pensiero islamico medievale.

Voci laiche nel pensiero islamico medievale...articoli di Pierluigi Casalino autore e studioso ligure di Imperia nato a Laigueglia il 29 giugno 1949....

domenica 10 febbraio 2019

Averroes and the tyranny's constitution and the ideal state, Islam in briciole e altri articoli di Casalino Pierluigi autore e studioso ligure di Imperia nato a Laigueglia il 29 giugno 1949 sul web

Leggi sul web gli articoli di Pierluigi Casalino autore e studioso ligure di Imperia nato a Laigueglia il 29 giugno 1949, su Neofuturismo, su Asino Rosso, su Il Volo di Icaro, su Pierluigi Casalino blog 2020 Altervista.org, su Radio 24 de Il Sole 24 Ore, su Blasting news e su altri siti e blog sul web

Ripensare alla storia dell'idea d'Europa ai tempi della crisi

Articolo su Asino Rosso di Pierluigi Casalino autore e studioso ligure di Imperia nato a Laigueglia il 29 giugno 1949....

sabato 9 febbraio 2019

Laigueglia's scholar and writer Casalino Pierluigi on the web

La lingua araba.

In Arabia esistevano alla vigilia dell'Islam molti dialetti, che risentivano logicamente degli influssi di confine, e diversi dei quali si erano notevolmente corrotti sotto l'azione di contatti stranieri. Integro, puro, fedele alle origini, ricco di tutte le perfezioni grammaticali e di tutte le più sottili sfumature sintattiche,  era l'idioma letterario beduino del Negd, l'idioma della qasida,ritenuto classico da tutti i filologi arabi ed unica fonte per lo studio dell'antica poesia e del Corano. (Leggi il seguito del mio articolo sul numero di Imperia New Magazine del settembre-ottobre 1997).....
Casalino Pierluigi autore e studioso ligure di Imperia nato a Laigueglia il 29 giugno 1949

Quando la Russia era l'Urss, articolo di Pierluigi Casalino autore e studioso ligure nato a Laigueglia il 29 giugno 1949

Considerazioni sull'ambiguita' della politica della Russia sovietica alla vigilia dell'attacco tedesco nel 1941

Articolo di Casalino Pierluigi autore e studioso ligure di Imperia nato a Laigueglia il 29 giugno 1949 sul web

Considerazioni sul Trattato di Rapallo del 1922, Rapallo Geist

Articolo sul web di Pierluigi Casalino autore e studioso ligure di Imperia nato a Laigueglia il 29 giugno 1949.

martedì 5 febbraio 2019

Sanremo e il suo Festival

Leggi sul web gli articoli sul web di Pierluigi Casalino autore e studioso ligure di Imperia nato a Laigueglia il 29 giugno 1949 dedicati al Festival di Sanremo e anche il suo ebook su Sanremo capitale della canzone italiana.

lunedì 28 gennaio 2019

How many Islam?

In Islam the differences are so great from one district to another that the term Islam or fundamentalism is simply not useful in defining the current attempting to articulate the experience of people in North Africa and in Middle East during the postcolonial and today, too. The phenomenon is certainly far more complex than the media tends to suggest.
Casalino Pierluigi

Von Kleist by Laigueglia's scholar Casalino Pierluigi on the web

domenica 27 gennaio 2019

Roussesu e l'Europa.

Rousseau è contrario ad un europeismo che non rispetti le caratteristiche nazionali. E' contro la ragione, e per la coscienza, l'immaginazione, la passione, l'entusiasmo e pertanto Rousseau avversa l'uniformita', quel che diremmo la standardizzazione dei sentimenti,  delle idee e dei costumi. Si affaccia in tal modo, con Rousseau, l'idea di nazione che in seguito produrrà danni incomparabili nel XX secolo.
Casalino Pierluigi

La triste storia del Maresciallo Tuchacevskij

Leggi gli articoli sull'argomento di Pierluigi Casalino sul web

sabato 26 gennaio 2019

Reinhard Gehelen, Michele Casalino e Il Tempo e la Memoria

Leggi su Facebook le mie considerazioni sull'argomento
Pierluigi Casalino

La Russia di sempre e Cent'anni dopo lo zar

Articoli sulla Russia di Pierluigi Casalino autore e studioso ligure, nato a Laigueglia il 29 giugno 1949.

La Storia dell'Idea d'Europa di Federico Chabod.

Nel formarsi del concetto d'Europa e del sentimento europeo, i fattori culturali e morali hanno avuto ed ancora hanno rilevanza assoluta, anzi esclusiva.
Casalino Pierluigi

giovedì 24 gennaio 2019

Alfarabi filosofo islamico, ma non troppo.

Pur avendo a lungo parlato da filosofo islamico e pur avendo dato l'impressione di tracciare la fisionomia di una perfetta società islamica, Alfarabi sembra in alcuni suoi passaggi, con grande liberalità, concedere che la religione, o almeno una specifica religione, non sia necessaria e sufficiente a qualificare le città virtuose. Un taglio certamente e sorprendentemente laico, in netto contrasto con le tradizionali visioni integralistiche o totalizzanti islamiche. Una risposta al quesito, che ci si pone al riguardo, potrebbe consistere nell'affermare che Alfarabi ritiene che la filosofia sia indipendente dalla religione; o almeno,in subordine, che non sia la religione fondamentale nell'approccio della conoscenza. Concetto questo laico comunque molto averroistico. Una posizione da libero pensiero, se pur Alfarabi confermi la sua fede musulmana. E su posizioni averroistiche, in fondo, si ritrova anche Dante, nonostante tutto, e, paradossalmente, lo stesso San Tommaso d'Aquino, quel San Tommaso d'Aquino che vestiva da arabo quando insegnava all'università di Parigi, implicitamente resta averroista. Invito a leggere la mia nota su Dante eretico, su Il senso di Dante, su Dante futurista, su Dante e l'Islam, su Dante and Islam e altre considerazioni sulle influenze arabo-islamiche sul Sommo Poeta.
Casalino Pierluigi.

mercoledì 23 gennaio 2019

Alfarabi (e Ibn Rushd) a proposito della conoscenza.

Si ricordi la distinzione di Ibn Rushd (Averroe') tra le classi, in cui, epistemologicamente, divide la societa'. I filosofi che applicano la scienza dimostrativa, e cui compete l'interpretazione allegorica delle Scritture, i giuristi, che applicano la disciplina topico dialettica, il volgo che si accontenta dei discorsi retorici ed immaginativi. Alfarabi parla di solo due classi e quindi di approcci al sapere. Per Alfarabi, la filosofia e' assolutamente indipendente dalla religione.
Casalino Pierluigi


martedì 22 gennaio 2019

La Felicità Mentale in Alfarabi.

L'autonomia, se non indipendenza della filosofia dalla religione, rivela in Alfarabi una posizione, in alcuni suoi passi, molto averroistica. Circostanza che non si mancherà di approfondire in apposita nota, limitandosi qui a ricordare che i filosofi, aldilà della città virtuosa, non hanno bisogno della religione per essere retti e sapienti.
Casalino Pierluigi

Alfarabi, un islamico sui generis tra ortodossia e neoplatonismo

Secondo alcuni studiosi, Alfarabi avrebbe creduto nella metempsicosi, se pur tale affermazione risulti piuttosto problematica da sostenere. E ciò anche perché lo stesso filosofo arabo sostiene che Alfarabi sostiene che la dissoluzione dei corpi umani o animali, dopo il rimescolamento degli elementi ad altri corpi altrettanto umani o animali. Altri studiosi non meno autorevoli ritengono invece di escludere categoricamente che Alfarabi inclini verso la metempsicosi o verso qualsiasi tipo di reincarnazione. E quest'ultima affermazione, in linea di principio, sembra più calzante con la posizione autentica di Alfarabi. Piuttosto, in realtà, Alfarabi sembra sostenere, alquanto peregrinamente, tuttavia, una sorta di eternità della materia e della produzione di successivi esseri viventi nella materia, fino a culminare in esseri perfetti come l'uomo. Se però se ne evince che così Alfarabi giustificherebbe che gli esseri umani siano infiniti, d'altra parte anche tale altra affermazione non sarebbe in perfetta sintonia con il pensiero del filosofo arabo. In ogni caso, peraltro, una rilettura più compiuta delle opere di Alfarabi ci farebbe ritenete che lo stesso si discosti dal creazionismo islamico, senza sposare la tesi della metempsicosi. Sull'argomento non si mancherà di tornare....
Casalino Pierluigi.

lunedì 21 gennaio 2019

Ibn Rushd (Averroes)

Averroes pour les Latins, Ibn Rushd (1126-1198), philosophe arabe, dont l'influence s'exerce peu en Orient, car sa carrière coïncide avec la fin développement de la philosophie islamique, dont il marque peut- être l'apogée. Connu en Europe, il devint là grande autorité en matière de aristote'lisme. En Europe une école se créa autour ses Commentaires sur Aristote, appelés averroisme latin. Dante l'admire e fut le Père  de l'Europe moderne.
Casalino Pierluigi.

L'eredità di Ibn Arabi

Leggi su Asino Rosso l'articolo di Pierluigi Casalino L'eredità di Ibn Arabi e anche Nicola Cusano teologo rivoluzionario e futurista....

domenica 20 gennaio 2019

Il disegno dei Fratelli Musulmani, scritto da Pierluigi Casalino, anche su Facebook.

Vedi su Facebook e sul web in genere le note sull'Islam di Pierluigi Casalino, autore e studioso ligure di Imperia, nato a Laigueglia il 29 giugno 1949.

I Fratelli Musulmani alla conquista dell'Occidente

Non e' tanto l'estremismo radicale islamico armato che bisogna temere quanto la sottile propaganda ed infiltrazione islamista dei Fratelli Musulmani che va fermata. Il progetto per conquistare l'Occidente si fonda su una tattica e su relativa strategia che richiama quella leninista della conquista prima delle sovrastrutture ed infine delle strutture. Sono stati scritti molti libri in proposito, ma nessuno ancora mostra di aprire gli occhi su tale pericolo.
Casalino Pierluigi.

sabato 19 gennaio 2019

Islam and West

The reality is that Islam and the West share a common tradition. From the time of Muhammad, Muslims have recognised this, but the West cannot accept it. Today some Muslims are beginning to turn against the cultures of the People of the Book,which have humiliated and despised them. They have even begun to Islamise their new hatred. If Muslims need to understand our Western traditions and institutions more thoroughly today, we in the West need to divest ourselves of some of our prejudice.
Casalino Pierluigi.

giovedì 17 gennaio 2019

mercoledì 16 gennaio 2019

Islam e poesia

Islam e poesia negli articoli sul web di Pierluigi Casalino. Da Ibn Hazm a Ibn Guzman, a Ibn Arabi ad altri....

martedì 8 gennaio 2019

Luci nella notte ovvero una delle prime sperimentazioni di Tiziano su Luce e Oscurità avviene ne Il Martirio di San Lorenzo.

Opera di lungo percorso di formazione e di gestazione, oggi il capolavoro di Tiziano, peraltro modificata nel tempo, viene conservata nella chiesa veneziana dei Gesuiti. Il dipinto e' rischiarato da quattro fonti di luce, oltre a mostrare la faccia dell'autore dentro i personaggi e dentro gli eventi che descrive....
Casalino Pierluigi

lunedì 7 gennaio 2019

Casalino Pierluigi, autore e studioso ligure di Imperia, nato a Laigueglia il 29 giugno 1949, anche sul web, con i suoi articoli, siti, blog, interviste, libri, ebook, poesie, anche su Facebook e su Youtube.

Casalino Pierluigi si muove sulla rete comunicando se stesso e interpretando il mondo, un mondo che rappresenta attraverso l'osservazione di fatti e di persone.

Casalino Pierluigi ovvero la rappresentazione del mondo

Casalino Pierluigi autore e studioso ligure di Imperia, nato a Laigueglia il 29 giugno 1949, anche sul web con i suoi articoli, libri, ebook, interviste, commenti, poesie, siti e blog, su Facebook e su Youtube.....

La donna, il cigno e il sogno

L'ultimo ritrovamento di Pompei e' quello dell'affresco che ritrae Leda, bellissima, sensuale e statuaria, e il cigno ovvero di Zeus che la ingravida. Il mito di Leda, del resto, da Correggio a Fellini, costituisce uno dei momenti più importanti nella storia dell'arte. E' soprattutto dal Rinascimento che il mito di Leda ispira e tormenta generazioni di artisti. La bella principessa ovidiana appare languida e conturbante, mai del tutto innocente, specchio di desideri e sogni, inconsce attrazioni e respulsioni.
Casalino Pierluigi

Epicuro, Filodemo e la musica.

Gli epicurei e con essi Filodemo ritenevano che il fine dell'arte non è la verità, ma il piacere....e la musica rientra in tale contesto....La musica non e' certo un arte marginale....
Casalino Pierluigi